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INVISTA EM AMIGOS QUE O AJUDEM A CRESCER
INTRODUÇÂO
É proverbial e reconhecida universalmente a importância de ter amigos e da amizade.
A amizade pode ser definida como “a inclinação eletiva recíproca entre duas pessoas morais, opondo-se ao amor, por ausência de caráter sexual, e ao amor egoísta pelo seu caráter de reciprocidade”.[1]
Os filósofos gregos atribuem importância grande à amizade (filia). Aristóteles, por exemplo, fala de três tipos de amizade: a que tem por objeto o prazer; a que tem por objeto o interesse e, por fim, a que por objeto o bem moral. Segundo ele, a amizade mais perfeita é esta, que busca o bem moral.[2]
Os estóicos vão mais longe e só admitem como amizade a relação dos sábios, em razão de identidade de sua sabedoria, sendo reciprocidade o elemento distintivo da verdadeira amizade.[3]
Marco Túlio diz que não existe amizade senão entre os bons; entre os maus o que hã – segundo ele – é cumplicidade. Por outro lado, o Pe. De Foucauld salienta que “ só existe amizade onde existe o desejo de tudo compartilhar: cuidados, sofrimentos, alegrias, trabalhos, temores, idéias, projetos”.[4]
Também Plutarco declara que três a verdadeira amizade requer: virtude, por isso há de ser honesta; conversação, por isso que há aprazível; e utilidade, isto é, deve ser necessária.[5]
São de Pierre Teillard de Chardin as seguintes palavras: “O mundo é redondo a fim de que a amizade o possa envolver”.[6]
AMIZADE NA BÍBLIA
Amor de natureza eminentemente espiritual, a amizade na Bíblia constitui o nível mais elevado de relacionamento entre as pessoas, mesmo porque todos precisamos de amigos, a partir das relações da família. A base da amizade é a alegria, é o prazer de estar com o amigo ou a amiga.
A amizade constitui um amor maduro.
Diz C.S. Lewis que “você não encontrará o guerreiro, o poeta, o filósofo ou o cristão, olhando para os seus olhos, como se fosse namorado ou namorada. Antes, lute ao lado dele, aprenda com ele, discuta com ele, ore com ele”.[7]
Quanto mais a amizade se preocupa com toda a personalidade, mais se torna ponte a conduzir ao reino da ética.[8]
Ao examinar uma concordância ou chave bíblica, verificamos que a palavra amigo ocorre 72 vezes no Antigo Testamento e 37, no Novo Testamento. Somente em Provérbios aparece 16 vezes. Já no NT, é em Lucas que mais vezes ocorre a palavra: também 16.[9]
Palavras para amigo no AT
É interessante atentar para as palavras empregadas na Bíblia para descrever amizade. Makkár é uma delas, e significa “conhecido”, a pessoa “a que se dá atenção” . Outra é réa ou réeh, que significam “companheiro”. Réa comparece 187 vezes no AT.[10]
Outras palavras ainda presentes no AT, para amizade, são méréa (“amigo íntimo”), hábar(“amigo”, “companheiro”) e habrâ (“colega”, “companheiro”).[11]
Palavras para amigo no NT
No NT grego encontramos várias palavras traduzidas por “amigo” , como, por exemplo, paidion (menino) technón, huiós (filho).
No subdomínio semnântico de “ associação” encontramos a palavra mais freqüente para amigo e amizade ( filos e filia). Basta atentar para as ocorrências de Lc 14.10 e 15.29.
Exemplos de amigos na Bíblia
Deparamos numerosos exemplos de amizades, de menor ou maior expressão, tanto no Antigo como no Novo Testamento.
Vejamos alguns do AT:
Ø A amizade de Abrão ao seu sobrinho Ló, embora este não tivesse correspondido à lealdade de seu tio, que até o fim procurou cuidar dele e protegê-lo.
Ø A amizade de Davi e Jônatas que alguns chegam maldosamente a suspeitar de ser de natureza homossexual, mas sem fundamento factual.
Ø A amizade de Sadraque, Mesaque e Abednego, nas tremendas experiências que juntos vivenciaram em Babilônia.
Ø A amizade de Rute e Noemi, também, de uma sogra e nora, que sofrem juntas, e vencem, pela bondade de Deus.
Ø A amizade de Moisés, Josué e Calebe, embora não encontremos no texto bíblico referências explicitas a ela.
Ø A amizade de Elias e Eliseu, vindo este a suceder aquele no ofício profético.
Ø Sobretudo, a amizade de Abraão com Deus. Vale a pena ler as referências a essa amizade: Deus diz que Abraão é seu amigo (Is 41.8), o povo reconhece que Abraão é amigo de Deus (2Cr 20.7), e Deus mesmo diz: “ Ocultarei eu a Abraão o que faço”? (Gn 18.17-19).
E também exemplos do NT:
> Amizade de Paulo e Barnabé, que sofreu um abalo quando da discussão sobre o
itinerário da 2ª viagem missionária e da companhia ou não de João Marcos (At 15.16-31).
Outras escrituras registram referências de Paulo a Barnabé a João Marcos (1Co 9.6; Gl 2.9; Cl 4.10; 2Tm 4.11).
).
Ø A amizade de Paulo e Lucas, sendo este um companheiro sempre presente nos momentos mais difíceis na vida do Apóstolo (Cl 4.14; Fm 24; 2Tm 4.11).
Ø A amizade de Jesus e seus discípulos. Jesus declara a amizade como o nível mais elevado de relacionamento, quando afirma:
“O meu mandamento é este: Amem-se uns aos outros como eu os amei. Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a sua vida pelos seus amigos. Vocês serão meus amigos, se fizerem o que eu lhes ordeno. Já não os chamo servos, porque o servo não sabe o que o seu senhor faz. Em vez disso, eu os tenho chamado amigos, porque tudo que ouvi do meu Pai eu lhes tornei conhecido.” (Jo 15.12-14).
Na amizade de Jesus e seus discípulos observamos várias características que valem para nossas amizades:
É uma amizade em que existe confiança;
É uma amizade em que existe reciprocidade;
É uma amizade que em existe partilha de experiência;
É uma amizade em que existe prontidão em servir;
É uma amizade em que existe intimidade emocional.
É uma amizade em que existe crescimento.
É de se observar o princípio de estar junto (with-ness) que Jesus adotou na escolha de seus companheiros. Jesus chamou os discípulos dentre a multidão para que estivessem com ele, vissem como ele ensinava e servia, aprendessem com ele, praticassem o ministério apostólico sob sua supervisão e viessem a associar-se com ele para dar continuidade à sua obra.[12]
Na verdade, a amizade de Jesus com seus discípulos foi de natureza mentorial e discipuladora..
QUE SÃO OS AMIGOS E POR QUE PRECISAMOS
DELES?
Na vida apressada de nossos dias, parece que não valorizamos e cultivamos amizades duradouras. Os relacionamentos são superficiais e em razão disso há muita solidão no mundo de hoje.
Que são os amigos? Realmente precisamos deles?
Vamos deixar que grandes personalidades e vultos notáveis da história humana respondam a essas indagações.
:
Ø Os amigos constituem companheiros na busca do mesmo Deus, da mesma beleza, da mesma verdade.[13]
Ø Amizade! União, virtude, encanto, consórcio do querer, de força e d´alma.[14]
Ø A amizade tem alguma coisa do bordão do viandante, da bússola dos mares, do sangue do coração.[15]
Ø Não podemos apertar a mão dos outros de punho cerrado.[16]
Ø Os que gostam de censurar não são feitos para a amizade.[17]
Ø Amigo é uma pessoa diante de quem posso pensar em voz alta.[18]
Ø Se não tens um amigo para te corrigir os defeitos, paga um inimigo para te prestar esse benefício.[19]
Ø Haverá alguma coisa mais doce do que teres alguém com quem possas falar de todas as coisas, como se falasses contigo mesmo? Viver sem amigos não é viver.[20]
Ø O amigo verdadeiro é aquele que tem o desassombro de censurar as suas faltas na prosperidade, e de auxiliá-lo com sua dadivosa mão e seu coração, na adversidade.[21]
Ø Não é amigo aquele que alardeia a amizade: é um traficante; a amizade sente-se, não se diz”.[22]
Ø A vida não tem uma bênção maior do que um amigo prudente.[23]
Ø Um irmão pode não ser um amigo; mas um sincero amigo sempre será um irmão. [24]
Ø Nunca levo em consideração a diferença de opiniões políticas, religiosas ou filosóficas, para afastar-me de um amigo.[25]
INVESTIMENTO EM AMIGOS QUE NOS FAÇAM
CRESCER
Como fazer isso?
Detive-me sobre os ensinos de Provérbios sobre amigos e amizade e desejo compartilhar com os colegas de ministério pastoral algumas sugestões sobre o cultivo de amizades que nos venham a abençoar e pelas quais possamos abençoar outros.
As referências e os exemplos bíblicos já apontados assim como os pensamentos sobre amigos e a amizade atrás reproduzidos poderão subsidiar o presente estudo.
Que sugestões podemos auferir do texto sagrado?
Invista em amigos que possam assessorá-lo e ajudá-lo na consecução de seus planos e projetos, e a quem você também possa ajudar.
Pv. 15.22 diz: “Os planos fracassam por falta de conselho, mas são bem-sucedidos quando há muitos conselheiros”. NVI. Veja também Pv 12.15; 20.18. Você não sabe tudo, e em muitos momentos do ministério precisará de amigo que seja seu assessor ou consultor. Procure ajuda. Deus pessoas para nos abençoarem.
Gosto das palavras de Henri Nouwen, a propósito de amigos como provisão divina de pessoas para nos abençoarem:
“Nós precisamos dos amigos. Eles nos guiam, cuidam de nós, discordam de nós com amor, consolam-nos em tempos de dor. Embora falemos em fazer amigos, amigos não podem ser feitos. São dádivas de Deus. Mas Deus nos dá os de que necessitamos quando deles precisamos, se confiamos totalmente em Seu amor. Os amigos não poder substituir Deus. Eles têm limitações e fraquezas como nós. Seu amor nunca está livre de imperfeições, nunca é completo. Mas, em suas limitações, eles podem ser sinalizadores em nossa jornada em direção ao amor ilimitado e incondicional de Deus. Desfrutemos os amigos que Deus enviou em nossos caminho”.[26]
Invista em amigos que tenham coração e maturidade para perdoar e humildade para serem perdoados.
Diz Pv 17.9 – “Aquele que cobre uma ofensa promove amor, mas quem lança em rosto separa bons amigos”. NVI. Outra tradução possível do texto seria: “Perdoar um erro fomenta a amizade”, ou “Aquele que deseja manter uma amizade, perdoa as ofensas”. Ou, ainda: “Se você deseja ter amigos, perdoe os seus erros”.[27]
Um espírito não perdoador é incapaz de conseguir e manter uma amizade saudável e abençoada.
Invista em amigos dispostos a estar presentes nas horas difíceis, desde que você esteja disposto a fazer o mesmo.
Lemos em Pv 17.17 – “O amigo ama em todos os momentos; é um irmão na adversidade”. NVI. Outra maneira de traduzir esse texto seria: “Os amigos gostam de nós em todo tempo e os irmãos ficam por perto para ajudar em tempos de aflição”.[28]
Reza antigo provérbio da língua inglesa: “Um amigo na necessidade é um amigo de verdade”.[29]
Invista em amigos que sejam como irmãos, e para quem você seja um irmão.
O texto de Pv 18.24 afirma: “Quem tem muitos amigos pode chegar à ruína, mas existe amigo mais apegado que um irmão”. NVI. O verdadeiro e genuíno amigo é como um irmão. “Mais chegado” ou “apegado” traduz o verbo hebraico que significa realmente “ apegar-se” , “ligar-se”, “estar junto”, “permanecer junto”. Esse tipo de amigo permanece mais leal que um membro da família.[30]
Outra vez Nouwen oferece-nos precioso conselho:
“Não
há dois amigos iguais. Cada um tem seu próprio presente para nós. Ao esperar
que um amigo tenha tudo de que precisamos, sempre seremos hipercríticos e nunca
estaremos inteiramente felizes com o que ele realmente tem.
Um
amigo pode oferecer-nos afeto, outro pode estimular nossa mente, outro pode
fortalecer nossa alma. Quanto mais abertos estivermos para receber os diferentes
presentes que nossos amigos têm para nos dar, mais capazes seremos de oferecer
nossos dons únicos, porém limitados. Desse modo, a amizade cria uma bela tapeçaria
de amor”[31]
Invista
em amigos que tenham palavras boas, na hora do sofrimento ou da aflição, e
para os quais você faça o mesmo
Pv 27.9 lembra-nos: “Perfume e incenso trazem alegria ao coração; do conselho sincero do homem nasce uma bela amizade”. NVI. Outra tradução possível desse texto seria: “O perfume e o incenso tornam a pessoa feliz, e a bondade de um amigo é melhor do que madeira com odor agradável” .[32]
Invista em amigos que o corrijam, que agucem sua mente e sensiblidade moral, que aparem as arestas de seu caráter e conduta, e que estejam dispostos a receber tratamento idêntico, de modo a crescerem juntos.
Pv 27.17 assinala: “Assim como o ferro afia o ferro, o homem afia o seu companheiro”. NVI.
“Afiar” é empregado figuradamente para significar “fazer uma pessoa tornar-se perspicaz na percepção, esperta, rápida na compreensão e plena de energia Afiar o outro é despertar-lhe a mente, aguçar-lhe o entendimento, afinar-lhe a percepção. O texto poderia ser traduzido:“As pessoas sempre aprendem umas das outras, assim como usam uma faca para amolar outra”.[33]
Ademais, Pv 27.5,6 ensina-nos: “Melhor é a repreensão feita abertamente do que o amor oculto. Quem fere por amor mostra lealdade, mas o inimigo multiplica beijos”. NVI.
O amigo de verdade repreende abertamente, e são fiéis as feridas que ele causa. Há de haver honestidade nos relacionamentos. A crítica do verdadeiro amigo ( as feridas de um amigo) baseiam-se na sinceridade da amizade. Uma das traduções possíveis do texto poderia ser: “Você pode confiar num amigo que corrige ou repreende você”.[34]
Devemos ser ensináveis e estar prontos em investir em pessoas ensináveis e capazes de ajudar a aparar as arestas de nosso caráter e nossa vida.
Eis aí a grande importância e o imperativo da mentoria, de formar duplas ou trios de amigos para desenvolver um programa sistemático em que se encontrem, orem juntos, mentoreiem-se e prestem contas uns aos outros.[35]
Invista
em amigos que mereçam confiança por sua maturidade, integridade, e estejam
dispostos a ajudar e a serem ajudados; a levantá-lo quando você cair, a
confortá-lo quando estiver abatido, e tenham humildade para receber
tratamento semelhante.
Em Eclesiastes 4.9-10, diz o sábio e pregador: “É melhor ter companhia do que estar sozinho, porque maior é a recompensa do trabalho de duas pessoas. Se um cair, o amigo pode ajudá-lo a levantar-se!”. NVI.
Quanta vez cai um obreiro sob o peso de seu ministério, ou das aflições dele, sem que haja alguém a estender-lhe a mão. Falta-lhe um amigo. Invista em amigos que o abençoem e a quem você possa abençoar.
Amigos podem discordar b- e ~e bom que discordem - mas é mister que concordem em discordar cordialmente.
Diz C.S.Lewis: “Os amigos podem concordar quanto à importância de uma questão, ou de um problema, mas não necessariamente na resposta”. Quanto a amigos que discordam, diz ele: “Vocês modificam o pensamento um do outro, e dessa perpétua luta emerge uma comunidade de profunda afeição”.[36]
E mais: “A amizade de longe tem sido a principal fonte de minha felicidade (...) Vivemos num mundo faminto de solitude, silêncio e privacidade e, portanto, faminto de meditação e amizade verdadeira”. [37]
CONCLUSÃO
Que tomemos a resolução de sair do caramujo de nossa solidão, nosso temor ou de auto-suficiência, e aceitemos a bênção de genuínos amigos e cultivemos a amizade daqueles que nos ajudem a crescer ou a quem ajudemos a crescer na graça do Senhor.
Adverte-nos Lewis, todavia: “A amizade pode ser uma escola de virtude o0u do vício; torna os bons melhores, e os maus piores”.[38]
Cuidado com o “amigo” difamador, maledicente, indiscreto (Pv 16.28), com o falso amigo (Pv 18.24) e seja leal aos seus amigos e aos amigos de seus pais (Pv 27.10).
[1] LALANDE, André. Vocabulaire
Téchnique et Critique de la Philosophie.
7ème ed.: Paris: Presses
Universitaires de France, 1956. Verbete amitié.
[2] ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco, in: LALANDE, André. Ibid.
[3] LALANDE, André. Ibid.
[4] In: OLIVEIRA, Moisés M. de. 7 Mil Ilustrações e Pensamentos. Rio de Janeiro: Juerp, 1981. Verbete Amizade, p. 21-22.
[5] Ibid.
[6] Ibid.
[7]
COWN, Wayne G. Mc. Verbete Friendship.
In: HENRY, Carl F.H. Baker´s
Dictionary of Christian Ethics. Grand Rapids: Baker Book House, 1973.
[8]
BRUNNER, Emil. The Divine Imperative (Philadelphia: Westminster, 1947, p. 517) in
HENRY, Carl. Ibid.
[9] SOCIEDADE BÍBLICA DO BRASIL. Concordância Bíblica. Rio de Janeiro: SBB, 1975.
[10] HARRIS, R.L. et al. Dicionário Internacional de Teologia do Antigo Testamento. São Paulo: Vida Nova. Verbetes 1368f e 2186 a , b e f., p. 997, e 1438-1439.
[11] Ibid. Verbetes 2117 a e b .
[12]
Ver obra de KRALLMAN, Günter. Mentoring
for Mission: A Handbook on Leadership Principles Exemplified by Jesus.Hong-Kong and Wesel, Germany: Jensco Ltd.1992.
[13]
LEWIS, C.S. The Four Loves. In: GOFFAR, Janine. Compiler. The C.S. Lewis INDEX – A Comprehensive Guide to Lewis` Writings and
Ideas. Wheaton: Crossway Books, 1998, p. 222.
[14] Gonçalves Dias In: OLIVEIRA, Moisés M. de. Ibid.
[15] C. Vasconcellos Jr. in: OLIVEIRA, Moisés. Ibid.
[16] Henry Fleishman in: OLIVEIRA, Moisés. Ibid.
[17] Demócrito de Abdera, in: OLIVEIRA, Moisés. Ibid.
[18]
Ralph W. Emerson, in: OLIVEIRA, Moisés. Ibid.
[19] Pitágoras, in: OLIVEIRA, Moisés. Ibid.
[20] Cícero, in: OLIVEIRA, Moisés. Ibid.
[21] Horace Smith, in: OLIVEIRA, Moisés. Ibid.
[22] Machado de Assis. In: OLIVEIRA, Moisés. Ibid.
[23]
Frank Swinnerton, in: OLIVEIRA, Moisés. Ibid.
[24] Benjamin Franklin. In: OLIVEIRA, Moisés. Ibid.
[25] \thomas Jefferson. In:
OLIVEIRA, Moisés. Ibid.
[26] NOUWEN Henri. Pão para o Caminho. São Paulo: Edições Loyola, 1999, p/155.
[27]
In: REYBURN , William D. & FRY, Euan Mc G. A
Handbook on Proverbs. New York: United Bible Societies. UBS Handbook
Series, 2000. p. 370.
[28] Ibid. p. 375.
[29]
“ A friend in need is a friend indeed”.
[30] Ibid. p. 394
[31] Ibid. p. 156
[32] Ibid. p. 576-577.
[33] Ibid. p. 580-581.
[34] Ibid. p. 574-575.
[35] Veja no livro do autor
intitulado “De Pastor para
Pastores – Um Testemunho Pessoal (Rio:
Juerp, 2001), o capítulo II
que trata de Mentoria no Ministério
Evangélico (p. 33-44) e textos e
programas elaborados pelo MAPI,
Ministério de Apoio a Pastores e Igrejas, trabalho ligado ao Sepal, SP.
[36]
LEWIS, C.S. Surprised by Joy. In: GOFFAR, Janine. Ibid. p. 223.
[37]
LEWIS, C.S. Surprised by Joy e The
Weight of Glory, in: GOFFAR, Janine. Ibid. p. 226.
[38]
LEWIS, C.S. The Four Loves. In: GOFFAR, Janine. Ibid. p. 223.